Dorothee Sölle: Gott hat keine anderen Hände als unsere

Heute, am 30. September, wäre Dorothee Sölle 97 Jahre alt. Geboren wurde sie 1929 in Köln. Gestorben ist sie am 27. April 2003 in Göppingen.

Sölle war Theologin, Dichterin und Aktivistin. Sie war Gott gewidmet und hat mutig gegen Ungerechtigkeit in der Gesellschaft gekämpft.

Das Politische Nachtgebet

1968, im Schatten des Vietnamkriegs, entstand das Politische Nachtgebet.

Sölle wollte, dass Glauben und öffentliches Handeln miteinander einhergehen. Eines der frühen Nachtgebete in Köln mündete in eine Demonstration gegen den Krieg in Vietnam.

In ihrem Glaubensbekenntnis von 1985 heißt es, sie glaube an Gott, der die Welt nicht fertig geschaffen hat und die Veränderung aller Zustände durch unsere Arbeit und unsere Politik will.

Beten hieß für sie nicht, die Hände zu falten und abzuwarten, bis oben jemand eingreift.

Abschied vom Papa-Gott

Nach Auschwitz hinterfragte sie das Bild vom allmächtigen Vater im Himmel sehr. Den Gott, der alles schon richten werde, nannte sie eine „Papa-wird’s-schon-richten-Theologie“. Gottes Wirken in dieser Welt hängt an dem, was Menschen tun.

Daraus entstand ein berühmter Satz, den sie prägte:

Gott hat keine anderen Hände als unsere.

Das ist ein Abschied von der Bequemlichkeit. Wenn du Menschen im Leid siehst und auf ein Eingreifen von oben wartest, schiebst du die Arbeit weg, die schon in deinen Händen liegt.

In den Erinnerungen Gegenwind schreibt sie 1995:

Theologisches Nachdenken ohne politische Konsequenzen kommt einer Heuchelei gleich. Jeder theologische Satz muss auch ein politischer sein.

Frieden, Frauen, Umwelt

In diesem Geist wirkte Dorothee Sölle mit in der Friedensbewegung, Frauenbewegung und in der Umweltbewegung.

In den achtziger Jahren stand sie bei Sitzblockaden vor dem Pershing-II-Depot auf der Mutlanger Heide und vor dem Giftgasdepot in Fischbach.

In einem zweiten Glaubensbekenntnis schreibt sie:

Ich verstehe, was die Lebensaufgabe aller Menschen ist:
Frieden und Gerechtigkeit schaffen
Und Ehrfurcht vor allem Lebendigen zu spüren.

Mystik und Politik

Ihr Hauptwerk von 1997 heißt Mystik und Widerstand, mit dem Untertitel „Du stilles Geschrei“. Mystik war für sie keine Flucht aus der Welt in ein stilles Kämmerlein. Sie war eine Weitung des Horizonts. Näher bei Gott, und gerade deshalb näher bei denen, die still leiden und Gehör brauchen.

Eine Berührung durch Gott bewegt die Mystikerin dazu, die Zustände in der Welt zu hinterfragen und zu verbessern. Mystik und Politik gehören bei Sölle zusammen.

Sölle hat beides geübt, Gedichte und Blockaden, Gebet und Streit. Auf ihrem Grab in Hamburg-Nienstedten steht: „In deinem Licht sehen wir das Licht.“ Licht, das bleibt. Und Hände, die etwas tun.

An diesem Geburtstag gilt ihr daher meine Hochachtung.

Foto: Nationaal Archief / Anefo, Internationale Frauenfriedenskonferenz im Tropenmuseum, Amsterdam, 27. November 1981. Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0 nl. Rechts Dorothee Sölle, links Adriane van Melle-Hermans.