Es gibt zwei Arten von Menschen, die vorgeben, gegen das System zu kämpfen. Die einen rufen laut nach Revolution, aber machen genau das Gegenteil. Die anderen sagen „Lasst uns langsam reformieren!“ – und halten so alles beim Alten. Beide sind gefährlich, weil sie echten Wandel verhindern.
Am Osterwochenende haben sich in ganz Deutschland wieder tausende Menschen versammelt, um gemeinsam ein starkes Zeichen für den Frieden zu setzen. Auch viele Mitglieder von MENSCHLICHE WELT waren dabei – mit Herz, Engagement und kreativen Ideen für eine friedlichere, menschlichere Welt.
Wirtschaftliche Ausbeutung hat viele Formen, doch nach Shrii P. R. Sarkar lassen sich zwei Haupttypen unterscheiden: psycho-ökonomische und politisch-ökonomische Ausbeutung. Oft wirken sie zusammen und verstärken so die Unterdrückung.
Teil 2 – Wie erkennen wir „Unmenschen in Menschengestalt“?
Im ersten Teil untersuchten wir Shrii Sarkars Unterscheidung zwischen Genie und Unmensch. Nun zeigen wir seinen dreistufigen Weg, wie wir zerstörerische Machenschaften durchschauen lernen.
Es gibt zwei Arten von Menschen, die vorgeben, gegen das System zu kämpfen. Die einen rufen laut nach Revolution, aber machen genau das Gegenteil. Die anderen sagen „Lasst uns langsam reformieren!“ – und halten so alles beim Alten. Beide sind gefährlich, weil sie echten Wandel verhindern.
Am Osterwochenende haben sich in ganz Deutschland wieder tausende Menschen versammelt, um gemeinsam ein starkes Zeichen für den Frieden zu setzen. Auch viele Mitglieder von MENSCHLICHE WELT waren dabei – mit Herz, Engagement und kreativen Ideen für eine friedlichere, menschlichere Welt.
Wirtschaftliche Ausbeutung hat viele Formen, doch nach Shrii P. R. Sarkar lassen sich zwei Haupttypen unterscheiden: psycho-ökonomische und politisch-ökonomische Ausbeutung. Oft wirken sie zusammen und verstärken so die Unterdrückung.
…Wenn der dem Humanismus zugrundeliegende Geist auf alles, belebt und unbelebt, in diesem Universum ausgedehnt wird, habe ich dies als Neohumanismus bezeichnet. Dieser Neohumanismus wird den Humanismus zum Universalismus erheben, zur Liebe zu allen geschaffenen Wesen dieses Universums.
Tageslicht ist das neohumanistische Magazin. Allumfassendes Wohlwollen ist die Grundlage von Tageslicht.
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