Wann Rationalisierung von Arbeit zum Wohl führt – und wann nicht

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Mit dem zunehmenden Einsatz von Maschinen wurden in den letzten hundertfünfzig Jahren mehr und mehr Tätigkeiten mechanisiert. Menschliche Arbeit wurde zu maschineller Arbeit rationalisiert. Dieser Vorgang wird sich in absehbarer Zukunft noch erheblich beschleunigen, mit der weitreichenden Verbreitung von künstlicher Intelligenz.

Was bedeutet das für die Menschen? Über die Thematik der Mechanisierung hat sich der indische Denker Shrii P. R. Sarkar bereits 1958 geäußert. Seine Gedanken bleiben noch immer hochaktuell:

Der Einsatz fortschrittlicher wissenschaftlicher Technologie bedeutet in der Tat eine schnelle Mechanisierung. Konservative Menschen kritisieren diese Mechanisierung lautstark.

Tatsächlich bringt eine solche Mechanisierung innerhalb einer kapitalistischen Struktur unweigerlich mehr Elend in Form von Arbeitslosigkeit für das einfache Volk mit sich. Deshalb lehnen konservative Menschen sie ab.

Wer das Gemeinwohl fördern will, ohne sich mit dem Kapitalismus anzulegen, muss sich der Mechanisierung widersetzen.

Das heißt, dass in einem kapitalistischem System die Mechanisierung von Arbeit zu mehr Ausbeutung führt. Denn reiche Menschen mit vielen Produktionsmitteln können auf einmal mehr produzieren mit weniger Angestellten. Das heißt nichts anderes, dass sie auch weniger Ausgaben für Löhne haben und infolgedessen mehr Profit machen können.

Die Arbeiter wiederum, die im Zuge der Mechanisierung bzw. Rationalisierung arbeitslos werden, haben in einem kapitalistischem System das Nachsehen. Sie sehen sich auf einmal von Armut und Hunger bedroht. Dies gilt insbesondere für die zahlreichen eher armen Länder, die kein Sozialversicherungssystem haben, in der Arbeitslose eine Grundsicherung beziehen können.

Denn wenn sich die Produktionskapazität der Maschinen verdoppelt, sinkt der Bedarf an menschlicher Arbeitskraft um die Hälfte, so dass die Kapitalisten eine große Zahl von Arbeitern aus ihren Fabriken abziehen. Einige Optimisten mögen sagen:

“Unter dem Druck der Umstände werden andere Wege gefunden werden, um diese überschüssigen Arbeitskräfte in anderen Berufen zu beschäftigen, und gerade die Bemühungen, diese Alternativen zu finden, werden den wissenschaftlichen Fortschritt beschleunigen, so dass das Endergebnis der Mechanisierung im Kapitalismus in der Tat gut ist.”

Diese Ansicht ist zwar nicht unbrauchbar, hat aber keinen praktischen Wert, weil es nicht möglich ist, für die entlassenen Arbeiter so schnell neue Arbeitsplätze zu finden, wie sie durch die rasche Mechanisierung zu Überschussarbeitern werden. Die Überschussarbeiter werden durch Armut und Hunger nach und nach ruiniert.

Soziale Missstände und Armut bilden außerdem einen Nährboden für Kriminalität und sozialen Unfrieden. Auf diese Weise nimmt die gesamte Gesellschaft Schaden:

Einige wenige unter ihnen versuchen, Leib und Seele zusammenzuhalten, indem sie zu kleinen Diebstählen, bewaffneten Raubüberfällen, Verschwendung und anderen unsozialen Aktivitäten greifen, aber diese Situation ist sicherlich nicht wünschenswert.

Aber was wäre, wenn wir ein anderes System und eine andere Geisteshaltung hätten? Statt einer Ausrichtung auf Ausbeutung und Reichtumsanhäufung eine Ausrichtung, das Wohl aller zu mehren?
Dann bedeutet nämlich die Mechanisierung der Arbeit die Ankunft eines Himmels auf Erden.

Wir könnten eine Welt erschaffen, in der wir von materiellen Nöten befreit sind und unsere Lebenszeit zu einem viel größeren Teil unserer geistigen und spirituellen Entwicklung widmen. Sarkar schreibt:

In einem gemeinschaftlichen Wirtschaftssystem gibt es keinen Raum für eine solche ungesunde Situation; in diesem System wird die Mechanisierung zu weniger Arbeit und mehr Wohlstand führen.

Mit der doppelten Steigerung der Leistung der Maschinen wird die Arbeitszeit der Arbeiter um die Hälfte reduziert. Natürlich muss die Arbeitszeitverkürzung im Hinblick auf die Nachfrage nach Gütern und die Verfügbarkeit von Arbeitskräften festgelegt werden.

In einem gemeinschaftlichen Wirtschaftssystem wird die wohlwollende Nutzung der Wissenschaft zum Wohl der Menschen beitragen. Es ist möglich, dass infolge der Mechanisierung niemand mehr als fünf Minuten pro Woche arbeiten muss.

Da die Menschen nicht mehr ständig mit den Problemen der Beschaffung von Nahrung, Kleidung usw. beschäftigt sind, werden ihre psychischen und geistigen Fähigkeiten nicht mehr verschwendet. Sie werden in der Lage sein, reichlich Zeit für Aktivitäten wie Sport, Literatur und spirituelle Praktiken zu verwenden.